业精于勤荒于嬉出自哪里

“业精于勤荒于嬉”完整的句子为：业精于勤，荒于嬉，行成思，毁于随。这句话诉我们学业精通在于勤奋，荒废在于嬉戏，玩乐，成功在于思考，毁灭在于随便。一个人要想取得成功，就必须勤奋，善于思考，总结经验。

业精于勤荒于嬉出自哪里

【业精于勤】是一个来源于历史故事的成语，成语相关典故最早出自唐•韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”

【释义】意思是指学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。

国子先生清晨来到太学，把学生们召集来，站在讲舍之下，训导他们说：“学业靠勤奋才能精湛，如果贪玩就会荒废；德行靠思考才能形成，如果随大流就会毁掉。当今朝廷，圣明的君主与贤良的大臣遇合到了一起，规章制度全都建立起来了，它们能铲除奸邪，提拔贤俊，略微有点儿优点的人都会被录用，以一种技艺见称的人都不会被抛弃。仔细地搜罗人才、改变他们的缺点，发扬他们的优点。只有才行不够而侥幸被选拔上来的人，哪里会有学行优长却没有被捉举的人呢？学生们，不要担心选拔人才的人眼睛不亮，只怕你们的学业不能精湛；不要担心他们做不到公平，只怕你们的德行无所成就！”

业精于勤荒于嬉要表达的是什么

人，不能瞧不起学业，瞧不起学习文化知识，误认为“读书无用”，其实不然，文化知识直接关系到人将来的事业与前途成功与否。

例如，在战国时期的苏秦。

开始他很有雄心壮志，但是，由于学识浅薄，跑了许多地方都得不到重用。

后来他下决心发奋读书，有时读书读到深夜，实在疲倦快到打盹的时候，就用锥子往自己的大腿上刺扎，扎得鲜血直流。

他用这种“锥扎大腿股”的特殊方法，驱逐睡意，振作精神，坚持学习，后来终于成了著名的政治家。

这一事例告诉我们：学业是基础，事业是实践奋斗的目标，只有夯实基础，才能在坚实的基础之上，获得事业成功！如果，我们以“读书无用论”的姿态来对待学业，不重视，不认真，平时皮打皮闹，嬉嬉哈哈，荒废学业，那就为以后的自己失败埋下了隐患。

当自己踏入社会，再不勤于思考，莽撞地面对人与事而失去德行，用放任自流地无拘无束的德行随大流处事，那么，结局只能是毁掉自己的事业，使自己走向失败。

总之，“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”是在告诫人们：人，无论是在学业上还是事业上，都要有个正确的态度与德行，否则必将一事无成的人生哲理。

业精于勤荒于嬉经典语录

1、“少壮不努力老大徒伤悲”

父母师长对我们的谆谆教导中是少不了这句的。那么我看一看这句话又是出自哪里呢？

《长歌行》

青青园中葵，朝露待日晞． 　　

阳春布德泽，万物生光辉。 　　

常恐秋节至，焜黄华叶衰。 　　

百川东到海，何时复西归。 　　

少壮不努力，老大徒伤悲。

这首《长歌行》出自乐府诗集，作者不详。诗文前三句描绘的是园中葵的蓬勃生长推而广之，写到整个自然界，由于有春天的阳光、雨露，万物都在闪耀着生命的光辉，到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。万物生长有序，生老病死乃是自然规律，转眼春去秋来，园中葵及万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了，昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。

作者以园中葵的一生暗示着人生短暂。那么第四句，河流都是自西向东而流，最终汇入大海。来提醒我们，时光一去不复返，何时复西归？这没有答案的一问，更加重了我们对时光不可逆的认识。人生没有后悔的东西，少壮之时不如同那园中葵一般，向阳努力生长，接受雨露与阳光，到头来黯然伤神，想要重新来过那只是幻想。

2、“少年不知勤学苦，老来方悔读书迟”

这句话与上面那句有异曲同工之妙。只不过这句更着重于强调读书一事。这句话是一句化用的话，原句是“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”我们来看一下原文，

《劝学》

唐代：颜真卿

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

三更半夜是我们常说的一句话，按照古时候的计时方法计算，应该是晚上十一点到凌晨一点。五更时分鸡鸣天破晓。前两句用晚上灯火以及破晓鸡鸣从时间上来劝导读书人，不能浪费一时一刻。当然，从现在的生活规律来看，早睡早起是我们所提倡的，毕竟没有足够的睡眠，学习效率是跟不上的。