盛年不重来全诗

“盛年不重来”一句出自于魏晋诗人陶渊明的十二首《杂诗》之一，是最不应该被忽略的一首诗，诗中每一句都饱含哲理，让人受益匪浅。生命短暂，我们应该珍惜时光。

盛年不重来全诗

《杂诗》

人生无根蒂，飘如陌上尘。

分散逐风转，此已非常身。

落地为兄弟，何必骨肉亲！

得欢当作乐，斗酒聚比邻。

盛年不重来，一日难再晨。

及时当勉励，岁月不待人。

介绍：

陶渊明所作《杂诗》共十二首，此为第一首。学者王瑶认为前八首“辞气一贯”，当作于同一年内。据其六“奈何五十年，忽已亲此事”句意，可知作于晋安帝义熙十年（414）左右，时陶渊明约五十岁，隐居已有十年之久。

这组《杂诗》，是“遇物即言”的杂感诗。明黄文焕《陶诗析义》卷四云：“十二首中愁叹万端，第八首专叹贫困，余则慨叹老大，屡复不休，悲愤等于《楚辞》。”慨叹人生无常，感喟生命短暂，是这组《杂诗》的基调。

译文：

人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。

生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。

世人都应当视同兄弟，何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢？

遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。

青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。

应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。

赏析：

这首诗是陶渊明在晋安帝义熙十年，也就是公元414年时所作的咏怀诗，当时陶渊明辞官归田已有八年了。这首诗是他在田园生活中的“遇物即言”，是他对光阴易逝与人生无常的感慨。

这首诗运用了比兴的修辞手法，总结出人生应当及时努力进取的至理名言，非常简练而精辟。同时诗里所用的比喻，又融合了意象，融合了道家对人生偶然性的认识和儒家对人际关系的看法，极具概括力。

全诗的语言朴素，文气自然，看不出句意断续的痕迹。表达了诗人对人生的深刻思考，同时也曲折地表达了诗人并不满足于斗酒寻欢的无奈。

这首诗开头四句“人生无根蒂，飘如陌上尘。分散随风转，此已非常身。”这里诗人把人生比作无根之木、无蒂之花，以及随风飘转的尘土，写出了命运的无常和人生的飘泊不定，使得每一个人都因为遭遇和变故的不断改变了自己，变得不再是最初的自我了。

这四句诗是诗人对人生渺茫而不可把握的感慨。它既有理想破灭的失落，又有人生如梦的绝望。陶渊明由仕入隐已有八年之久，老大无成的悲愤，生命短暂的哀叹，在他的心底不断地蕴积着，故而生发出这样的感叹。从这四句诗中，我们能体会到一种迷惘和沉痛之感。

接着诗人笔意陡然振起，他执着地在生活中寻找着友爱和欢乐，于是就有“落地为兄弟，何必骨肉亲”这样的一个升华。“落地”其实暗喻着生命像种子一样，也暗示了生命由离开胞胎开始。

既然生命像飘浮的种子或飞尘，随风辗转到茫茫的天地之间，那么“落地”为人，实属偶然。既然生命本非己有，那又何必非得是骨肉之亲才算是至亲呢？由此再引出“四海之内皆兄弟”的看法。

紧接着诗人又用“得欢当作乐，斗酒聚比邻”来作为“落地为兄弟，何必骨肉亲”的生动补充，同时这两句诗也体现出诗人及时行乐的人生态度。把“比邻”视为“兄弟”，一个能与“比邻”分享欢乐的人，才能进一步享受到更多的欢乐。

按理来说，一般拥有丰富阅历的人，对人生的悲剧性会有更深刻的认识，而且随着年龄的增长，也会使人更难以体会到生活中的欢乐和激动，这对处于仕途黑暗时期的陶渊明来说更是如此。

但他却保持着对生活的热爱，本着“四海之内皆兄弟”的博爱精神，转向官场之外的田园去寻找美，在孤居独处的村居生活中，通过深思自得寻求到了精神上的欢乐，进一步发现了人生的价值和生命的意义。他在村居生活中和村民们结下了深厚的情谊，使得他的这种欢乐显得既平淡又淳朴。

最后诗人又生发出“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人”的感慨。这四句感慨暗喻着时间在生命面前匆匆驰过，不可逆转和重复，而生命的计量单位却由“年”（盛年）到“日”（一日），到“晨”（再晨）再到“时”（及时），越来越有限，越来越短暂。