八拜之交是指哪八拜之交

社会开放了，发展了，每个人的生活中都有几个朋友圈、关系网。各种聚会和沙龙，也因此应运而生，可能处着处着关系就淡了，而古代的“八拜之交”若得一二，则此生足以。“八拜之交”是指有世交的两家子弟拜见对方长辈时的礼节，异姓兄弟结拜也称为“八拜之交”。

八拜之交是指哪八拜之交

八拜之交分别指的是：管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交、生死之交。

1、管鲍之交——管仲鲍叔牙

管鲍之交，出自《列子·力命》，说的是管仲和鲍叔牙两人的故事。管仲说“生我者父母，知我者鲍子也。此世称管鲍善交也。”充分说明了二人之间深厚的友情，此后他们这种友谊，便成了代代流传的佳话。

2、知音之交——伯牙子期

知音之交出自《列子·汤问》里的典故“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。意思就是春秋时期，伯牙最会弹琴，钟子期最会欣赏他的音乐，能听出伯牙在琴声i的心事。可惜钟子期英年早逝，伯牙知道后，在钟子期的坟前抚了平生最后一支曲子，然后把琴弦全部弄断，之后再也不弹琴了。

3、刎颈之交——廉颇蔺相如

这个典故出自《史记·廉蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”廉颇蔺相如这个故相信大家都知道，“刎颈之交”就是说的他俩，以赞美他们这对同生死、共患难的好朋友，齐心为国效力的朋友。

4、舍命之交——角哀伯桃

来自于“羊左”的典故。

战国时有左伯桃与羊角哀两人相识，结伴去楚国求见楚庄王，途中遇到了大雪天气，而当时他们穿的衣服都很单薄，带的粮食也不够吃。左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进空树中死去。后世于是将友谊深厚的知心朋友叫做“羊左”。

5、胶膝之交——陈重雷义

胶膝之交，出自《鲠直张千替杀妻》，说的是陈重和雷义两人的帮事。据说，他们是东汉年间，居住在现在的江西南昌的两位舍己为人的君子。两人为至交好友，当时人们称颂道：“胶膝自谓坚，不如雷与陈。”后来，人们就以“陈雷胶膝”比喻彼此友情极为深厚。

6、鸡黍之交——元伯与巨卿

范式，山阳金乡人。少年时在太学读书，与汝南人张劭为友。劭字元伯。二人读书后，同归乡里。范式对张劭说：“我两年后回来，那时我将要去府上拜见尊亲，再看看令郎令嫒。”与此同时两人还约定了拜见的日期。光阴似箭，日月如梭，不觉间约定的日期将至。张劭把这件事禀告了母亲，请母亲准备饭食以迎接挚友的到来。母亲说：“分别了两年这么长的时间，你与他又相隔千里，你怎么能那么相信那约定的时间呀？”张劭说：“巨卿是守信的人，必定不会违背。”母亲说：“要是果真如此，我要为你们酿酒。”到了约定的这一天，范式真得如期而至。他升堂拜饮，尽欢才散。

7、忘年之交——孔融和祢衡

祢衡是平原人，字正平，以文采自负，也就是个性很高傲，看不起建安七子。却独独和建安七子里的孔融关系很好。孔融也很佩服他的才华。孔融比祢衡大了二十多岁，后人经常用“忘年之交”形容年龄相差大、却彼此惺惺相惜的友情。

8、生死之交——刘备关羽张飞

这个故事就不多说了，大家比我知道的还多。反正就是刘关张三人桃园结义，一生不离不弃的故事。中途即使有分散走失，还是不远千里，互相寻访。这应该是大家最熟悉的有关“友情”的典故了。

八拜之交的出处

在宋代邵伯温的《邵氏闻见录》中有一段故事：文彦博听说国子博士出身的李稷待人十分傲慢，心中非常不快，他对人说：“李稷的父亲曾是我的门人，按辈分他应该是我的晚辈，他如此傲慢，我非得教训他不可。”有一次，文彦博任北京守备，李稷听说后，便上门来拜谒。文彦博故意让李稷在客厅坐等，过了好长时间才出来接见他。见了李稷之后，文彦博说：“你的父亲是我的朋友，你就对我拜八拜吧。”李稷因辈份低，不敢造次，只得向文彦博拜了八拜。文彦博以长辈的身份挫了李稷的傲气。成语“八拜之交”就由此出典。后来，人们用“八拜之交”来表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节，旧时也称异姓结拜的兄弟。

八拜之交词语解释

1、封建时代对世交长辈所行的礼节。

2、指结为异姓兄弟。

古时异姓氏之间的亲缘缔结是很正式的一件事情。亲缘缔结时，需以香案祭品祭祀天地、先祖，并拜祭八方神灵为证，是一种仪式。八拜为向东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八方各行一次叩拜的亲缘缔结仪式，现为结交的代称。

八拜之交成语造句

1、八拜之交这种事，在现代社会中，已很少见了。

2、我的父亲和他曾有八拜之交。

3、八拜之交，情同手足；刎颈之交，义同生死。

4、他祖父同我祖父是八拜之交，我母亲又是他姑姑，所以我们两家渊源很深。

5、刘备、关羽、张飞在桃园结为八拜之交，共图大业。

6、今日在圣贤炉前成了八拜之交，有福同享，有马同骑。